1.
天地分，地裂为五，东南为扶光，西南益泽，东北莫上，西北郦风，中原临雾。
五国立，欲一统，胜者出。五国已鼎立有五十年之久。自分裂以来，后有《秋史》称这次动乱为“末初之乱”。
八方之士游于五国，有效诸子百家纷纷著书立说者，亦有采用前人／Cao／法而行者。
2.
韩肆，字无忧，年二十，正直弱冠。出生西南益泽，蜀郡人氏。韩肆师从为末谷齐李，擅纵横术，为连横派。前有张珂、江之，今有韩肆出谷入仕。
张珂年长韩肆十岁，江之年长韩肆三岁。江之与韩肆同年入谷，两人为同窗，是好友亦是对手。江之二十岁出谷，已有三年。
三年后的今日，韩肆出谷。
空有学文而不实践，非纵横家的道理，也并不能体现出纵横学说的价值。
3.
“我欲乘风而上青云，揽高枝而攀月。”
韩肆走入众人眼里，留下的便是翩翩公子的印象，还有那么点大志向。
只可惜了，纵横家所做的，事无定主，反复无常，多从自身需求与本身政治利益为主。
4.
初秋，晴空下，风起。韩肆乘马车行于临雾的道路上，通向的正是王宫所在的城池。
进城后，马车行过大街小巷，稳稳当当地停在一处客栈门前。
林非早已在此接应。
韩肆拉帘下车，他穿着nai色的汉服，显有几分意气风发。
自秦大一统以来，经历数些朝代演变，唐末后形成五代十国。再后一统，分裂与统一交替，如今初末之乱，使得五国并立。五国虽然并立，然而上下千百年来的一统，最终形成服饰上的大致趋同，朝代偶尔进行个改革，款式增减，但是左右对襟等形制不变。因此五国服饰并无大不同。
但异族，非汉，也保持有自己的文化服饰，此不可大改大变。北魏孝文帝改革汉化，然而胡人衣服特征仍在。至唐，汉胡文化交融，然而也未变化过多。
因此东北，西北两处，异族较多，然而各穿本民族衣裳，他族见之，并无异样眼神。
5.
“韩郎君。”林非迎他，脸上带笑，是个年轻人，但是眉宇间眼神里透露出来，却是不同于同年龄人该有的神情。
“林郎君久等了。”韩肆行礼。
“张相命下官等良人。既然是良人，迟行晚来，也无妨。”林非微微一笑，便将人带入客栈。
韩肆紧跟其后，扫视堂中一切，落在眼里的是Jing美木质矮桌，暗色系的坐垫。支撑房屋的柱上，刻有花纹雕饰，梁上纹有花饰，细笔勾勒，轻描轮廓，不仔细看，是看不出来的。
此设计构造，不张扬，反而质朴无华，可材料所用，勾勒的纹饰，都是上品。
林非顺他目光而去，轻声点明：“这幕后的东家，是张相。”
果然，无任何富丽堂皇之象，不易被旁人察觉。政人从商，本末倒置。然而纵横家张珂，岂会在意这些？战国时有纵横家苏秦，苏秦的家人都私下讥笑他不治生产而逞口舌之利，舍本逐末。
如今的张珂，也不治生产而逞口舌之利，且顾末位行商。
倒也无畏。
“张相好谋算。”在外，韩肆也尊称一句“张相”。
临雾的宰相，张珂。
林非略微几分戏谑地看向他，不作言语。
两人相视一笑，比肩一同上楼，布鞋踩在木板上，悄然无声。
林非将韩肆安顿好，对他有几分恭敬道：“两日后将见张相，劳请郎君多做准备。”
“多谢。”
6.
扶光这边，江之得到了韩肆出谷的消息。
扶光宰相，郦风重臣，且有莫上相印。三权在手，天下认为这是大势所趋，合纵将胜出也，合众力而灭临雾。
青山环绕，绿水成湖，中心有一点，近了看，是一小亭子立在湖中心。过廊桥通向湖心那点，正有青衣男子端坐着，手里捏着颗黑色棋子，举棋不定的模样。
对面坐着的是穿着亮黄色衣裳的男子，上绣有小朵的雏菊，零零星星的，杂碎得很。但是不难看出来绣工很绝妙，线条勾勒恰当，颜色渐变有神。
他也不催对方落子，甚至还端起旁边的热茶，轻轻小吮了一口。
待到那人落子，他才放下茶盏，轻声道：“韩肆出谷，定与张珂会面，不知沈君有何见解？”
说话的人，正是江之，字渡川。
“临雾宰相张珂，是韩肆的师兄，二人同系连横派，若是同心，只恐有变。”被唤作“沈君”的男人神色认真，但是手里却还在把玩着几枚棋子。
“沈君觉得有变——那自然会有。”江之笑了笑，“不日后，我便前去临雾，旧友相会。”
“好一出——‘旧友相会’。”沈峤笑了笑，“我都快忘了，你们还出自同门。”
入仕后