所谓七绝小轱辘，指的是七绝这麽个诗体，有四句话，出题人给个轴句，头一个答题人先把这轴句嵌在第一句，补上另外三句，做成一首诗。第二个答题人再把这轴句嵌在第二句，补完全诗，以此类推。
甄宝玉本想叫他“仔细当差，不然小心责罚”，见他反应这麽大，也有些骇到，先查了他的膝头，发现无碍，方道：“你是仗着有灵护，吓人玩儿麽？”说着还真有些生气：“一天到晚没个正形。这次差使如何放心交给你。”
流兮社从乌鸦的反应上也看出前三卷作得都不好，有点心慌，推催公认的大才快出来救场。
忽然甄宝玉一声“回来”，茗烟出奇不意，吓得一抖，回身就跪下，膝盖都实打实撞在了地上，若非也有些灵力护体，膝骨都要撞伤的。
“正是知道此次重要，”茗烟就着杆儿爬，“所以要重跪一跪，表决心的！公子放心吧。此事绝不耽误，只听好信便是！”
此人字壹亿，生得崎岖，说话倒是有教养，将甄宝玉身家背景全然撇开，只把甄宝玉这个人给拘住了。甄宝玉因此却之不恭，便净了手，两个字溪然、古羊的老少学生持定韵盆，甄宝玉在其中拈了一个，打开一个，是“梅”字。
甄宝玉却知道这植物虽然雅，但写得太多了，取着这个字当幌子，实在已经被写俗，又跟乌鸦合在一起，真不知要写出个什麽鬼来。因此笑一笑，委婉道：“便是十灰韵罢？”
说到乌鸦，还有个来头。说太古时候，人类老祖跟龙一起打天下，打得很艰难，有一次跟大魔头鏖战，战得天纲崩、地维裂，洪水从地下滔滔涌出，把地面全给淹了。幸亏龙变成了龙舟，让人类老祖跟老祖看中的动物都躲在里面，才避免被淹死。等过了九九八十一天，地面上水好像退了一点，但还是看不见陆地，动物们都不敢出去，除了勇敢的乌鸦。
甄宝玉觉得肌肉有点不受控制的抽动，为了遮掩，只好去夹桌上皮薄肉香的大包子吃。本地饮食比较粗豪，因着靠海，肉居然是巨虾之肉，跟甄宝玉平时习惯的风味迥异，却是好吃。第三个人作的什麽：“莫道鸟人缺是处，都称巧嘴满有才。热线孤身偶遭踹，乌鸦何处又飞回.”他也就权当没听到了。
又一致请甄宝玉来拈韵脚。这是看甄宝玉身份。甄宝玉倒看不上这荣耀，固然推让，人家道：只为少君远来是客，故此奉请，少君固辞，倒是看不上我等了。
乌鸦从此被供奉起来。做人嘛，讲个念旧，同时也取个吉祥意思，从此不再打杀乌鸦。
甄宝玉别也无法，只能让他去安排了。甄宝玉自己也拣些社团去参加，只是运气不来凑得，几次也没碰着心里的人。这一日去“流兮社”，乃是专攻水、火、风，这一切流体灵性的社团。他们有时候在室内活动，在密闭情况下检测研究对象本身的流动性；有时候到户外，感受大自然的流动。
众人便喝彩：“举手得雅。”
古羊老成，便应口道：“少郎君说得是。那我们这一社，便照着十灰韵来写了。”
这一次他们就是在户外。放飞乌鸦，然後预测鸦的飞向，并竞争谁能让鸦飞回来。
乌鸦叼回了腐肉，人类老祖知道水退了，被水淹死的动物挑在高地上露出来了。龙舟跟着乌鸦，在那里停泊。人类老祖带着动物们出来，从此开始繁衍生息。
这一位字玄苍，从字上就能看出，取得甚好，乃是纯种的华生，由宿儒亲自帮忙取的灵字，从小学华文，故风评甚好。第一只乌鸦被折腾得久了，疲不能战，自去歇息。流兮社又放了第二只鸦。那玄苍有心在甄宝玉面前卖弄，举灵笔作势，真个是风流云动，舞了几个花式，看鸦都飞出一段距离了，方落鏠道：“乌鸦何处又飞回，野径寻香始见梅。昨日风头争艳
既是这样，不必拘着非用一个“梅”字在里头。或许能写得好些。虽如此，甄宝玉从来缺这种临制的急智，便推辞了让他起头的好意，宁肯先看看前辈们的手笔。
甄宝玉听着，却是老衰庸俗至极，无怪乎那乌鸦飞着飞着就没劲儿了往地上掉，第二个社员连忙停身而出，大字批云：“无情自是寻常事！”算把那只鸦又托起来了，随後续道：“乌鸦何处又飞回。向晚休夸颜色好，抛于火内不输煤！”
流兮社的众人也怕他绣花枕头一包草，看着好，或许根本做不出来，也怕硬要他写反而马屁拍到马腿上，便罢了。挨下来那个叫壹亿的，是社中老人，又有胆识，便做了第一个，道是：“乌鸦何处又飞回，日暮残光栖落梅。无限阴郁无限恨，封于凄冷锦灰堆。”
流兮社这次活动，当然也不能伤乌鸦性命，甚至连伤片羽毛都不成的。因此才见功力了。先前学长驭鸦最成功的一次，留下片段口诀叫作“乌鸦何处又飞回。”流兮社打算以这句为轴心，作个七绝小轱辘。
合衬。像习人也算端正，骨子里少了点儿秀气；晴雯俏极，但刺儿有些过了；紫鹃温润，又木了些；小红可爱，只是小家子气。这四位，难怪只能当丫头。至於帽子铺绞花的那位麽，穿得普通，开始倒没注意，细想来——