西方有石名黛，可代画眉之墨。――曹雪芹《红楼梦》
我和紫鹃*才踏入花满天的地界，连翘姑姑就笑着迎了上来：“颦卿*来啦！”
唇边噙了一缕笑意，我点头问道：“连翘姑姑安，师父她老人家近日可好？”
“唉！”说到这个，连翘姑姑唰地耷拉下了脸，“你师父，你师父她……她又把自己关了起来，这都大半个月啦！这回啊就连风神仙上也没能把她劝出来。”
“以前她倒是天天想着往外跑，可现在却是画地为牢，闭门不出，连带着我们也不怎么见了。”
我陪着她一起叹了起来：“师父、师父这是心结！”
心结心劫，劫心结心。
师父还是忘不了、放不下啊！
有时候会觉得师父和父亲很像很像，不单单是外貌――说实话，我一直觉得父亲和师父生的很像，不同的是父亲更加清俊贵气，而师父则是更加纤婉娇美――就连那种落落寡欢的、郁郁不乐的、怅然若失的风仪神态，两人都如出一辙。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
师父是受了情殇，那父亲呢？父亲又是因为什么？
父亲至今未立天后也不纳天妃，更别说什么红粉知己了，他就连暧昧对象都没有一个，洁身自好、严于律己到了极点。
有人说父亲一心为民天下为公，所以断情绝爱，不思嫁娶之事。也有人说父亲、父亲暗恋师父多年，于是痴痴等待师父回心转意，再续前缘。
前一种还有几分道理可言，后一种压根就是捕风抓影的缪言――不可信，不能信。
我的师父，天界的水神，六界第一的美人儿，虽然曾经和父亲有过一纸婚约，但心中所思所念唯有一位武德君*，也就是我名义上的叔父――前火神旭凤。
是的，名义上。我并不是父亲的亲生女儿，我是养女。关于我的横空出世，六界众人无不瞠目结舌，不敢置信。
他们无论如何也想不通：天帝怎么会收了一个绛珠草化形的小Jing灵做养女？
绛珠草又不是什么奇花异卉、仙葩灵植，虽然数量稀少生长不易，却也没有起死回生洗骨伐髓的功效，反而还带着毒，剧毒。更何况它还出身魔界――绛珠草是魔界独有的毒草。
天帝这么做，到底图什么呢？
不仅是他们，连我自己也弄不明白。
父亲是那种天下有道，以道殉身；天下无道，以身殉道的人。他的心里装着八荒生灵，怎么会无缘无故的想要收养我呢？
后来还是月下仙人一拍大腿说父亲肯定是个红楼迷，才会养了一株绛珠草，并为我取名黛玉。
红楼？
月下仙人兴高采烈地捧出了一套名为《红楼梦》话本子――里面的女主人公黛玉正是绛珠草转世。
是这样吗？或许是吧！
父亲的确很喜欢翻看《红楼梦》，想来也真的很喜欢黛玉吧。
于是《红楼梦》火速流传于世。月下仙人更是兴致勃勃地化名南斗书生写了一本《红楼梦圆》续了后四十回――因为《红楼梦》只写了前八十回。
月下仙人说这是因为文俪夫人还没写完就出事殁了。可父亲却告诉我说这书并不是文俪夫人所著，其作者乃是一位曹雪芹曹大家，文俪夫人不过偶然观得，传抄了下来。
父亲说起这些的时候像是想起了些什么，恍惚地笑了一下。那笑容如清风、鲜花、新雪、明月，却也短促得像日出时分青草尖上的露水，转瞬即逝。我从未见过父亲笑得这样、这样的真心、真实，一时讷讷。沉默，长久的沉默。最后，父亲一声太息，落寞不已。
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。*
文俪夫人，文俪夫人。
这位文俪夫人原是我那名义上的祖父――前天帝太微的天妃，后来被前天帝废天后荼姚污蔑含冤而死。父亲登基之后为她沉冤昭雪，却不知为何没有恢复她的天妃身份，反而另行追封其为文俪夫人，独自享祭琅環宫。
流言扰扰，那些闲着没事的仙家称父亲是为了其母簌离上仙――他不希望自己父母的陵寝里多了别人的梓宫。
不，父亲并不是这样的人。更何况父亲从没有祖父驾崩后让他和祖母合葬的想法！
文俪夫人，文俪。
《谥法》有云：经纬天地曰文；道德博闻曰文；慈惠爱民曰文；愍民惠礼曰文；赐民爵位曰文；勤学好问曰文；博闻多见曰文；忠信接礼曰文；能定典礼曰文；经邦定誉曰文；敏而好学曰文；施而中礼曰文；修德来远曰文；刚柔相济曰文；修治班制曰文；德美才秀曰文；万邦为宪曰文；帝德运广曰文；坚强不暴曰文；徽柔懿恭曰文；圣谟丕显曰文；化成天下曰文；纯穆不已曰文；克嗣徽音曰文；敬直慈惠曰文；与贤同升曰文；绍修圣绪曰文；声教四讫曰文。
文俪夫人著作等身，文这个字也算贴切妥当。可俪，俪字何解？
俪通丽。丽者，美也。
琅環宫大殿就供着一