在向雨澜发表演讲后的几个星期中，大家都在谈论地球，地球，地球，地球。这个神秘的星球，这个曾经是人类的根的星球。
有一些人推出了一个新的理论，那就是在五大星球上，人类的基因因为环境改变了，根本不是在地球上的基因了，人类必须得找回原来的基因。这显然不科学，但并不是所有的人都是严谨科学的，有很多没有受过规范教育的人相信这些乱七八糟的理论。
约拿单星球的选举要被提前了，应该是下个星期就开始。马特正筹划着什么，与此同时他决定给袁牧找一个罪名，将他判处终身监禁，这样马特就可以拿袁牧做各种各样的实验。
马特虽然有着暴虐的因子，但是他看到了袁牧就知道袁牧不是一般人。他想利用袁牧达到自己的目的，这也和袁牧的期待不谋而合。只不过袁牧很不喜欢这种方式——虽然他的躯体不老不死，但也能感受到人类的疼痛。
袁牧在监狱里回想着最近24小时发生的事情，他本来成了王，要登上所罗门星球的王位，然后他的一切设想就在短短的几分钟内全部被推翻，他变成了阶下囚，没有办法反抗。难道这是命运吗？他不相信，他从来不相信命运。
袁牧本可以用自己多年来修炼的能力对付马特。袁牧可以移动分子和原子，但是他现在却没有力量对付马特了，不知道为什么，他的力量仿佛被人抽走了一样。他一直认为是那个穿着黑袍子的老人在捣鬼。穿黑袍的老人给了他这样的力量，让他能够在宇宙一次又一次的毁灭中救赎自我，而在那一瞬间，穿黑袍子的老人让他失去了能力——那本来就是黑袍老人给他的东西。
因为袁牧有移动分子和原子的能力，他可以穿越到任何一个空间里，可以制造出任何一样东西。他可以把一把椅子变成一部手机，也可以打开任何门锁，可以毁灭所有武器。
短暂的能力失灵导致他被大卫星球的军人抓获。
袁牧被折磨了一番之后被关了起来。虽然他能够将自己的伤口愈合，但是疼痛是真实存在的。他没有想到马特是如此变态的一个人，他本来以为马特是一个胸怀城府的Yin谋家，但无论如何也没有想到马特具有反社会人格。
在这个世界上有反社会人格的人很多，20世纪就有些人研究反社会人格，但是一个统率星球的统领是反社会人格，那情况就糟糕得多了。
袁牧恢复了能力，他决定扰动空气中的分子和原子打穿牢房逃出去。他不知道为什么他的能力失去后又突然回来了。
也许是上帝给他开了一个玩笑，或者是黑袍老人在告诉他什么？之前他依稀听到了黑袍老人失望的声音。
然后他很快的就解开了锁，修复了自己身体上的所有伤病，最后逃出了大卫星球的地牢。大卫星球的地牢设置得很巧妙，一般人是没有办法出来的，可是袁牧不是一般人，他拥有超能力。
向雨澜的那番话听起来特别像是一个地球主义者，但是她很巧妙地规避了地球主义者的核心思想，只是说人类终将回到地球——这是写在各个星球宪法里面的内容。但是绝大多数的人类都是不想回到地球去的。人类可以明天回到地球，也可以几十年后回到地球，可以几万年后回到地球。
但是向雨澜的演讲很明显是人类主义者的风格，什么叫做人类主义者呢？就是相信人类都是一体的，相信人类是这个宇宙中最特别的种族。
这就叫做人类主义者。有不少人嘲讽人类主义者，但是几乎每一个星球的领导人都自称自己是人类主义者，人类主义者主张人类的和平，主张人类是特别的。反对人类主义者的人有两种，第1种是战争主义者，他们认为人类的和平是无稽之谈，人类根本就不可能实现真正的和平。第2种是外星人，那些非地球人类的种族都在嘲笑着人类，因为他们认为人类实在是太弱小，根本不是最特别的。
马特认为所谓的人类主义就是忽悠人，是为了暂时的和平编出来的。事实上人类从诞生之初就彼此相争，不管是在伊甸园里还是在巴别塔的故事里。人类从来不是安生的动物，只要人类社会太平一段时间后就必然有战争，不管是局部的还是大面积的战争。人类是个好战的民族，但是人类偏偏特别脆弱，稍微切开一两条血管就会死掉。
马特发现向雨澜越发的被约瑟星球的当地人接受了，约瑟星球的人似乎接受了向雨澜的那番话，他们相信向雨澜是约瑟星球派到大卫星球上卧底的。
可是马特知道，向雨澜曾经为大卫星球鞠躬尽瘁，多次陷入生命危险，难道那些都只是为了卧底而已吗？马特陷入了懊恼之中，虽然结果是一样的，但是过程也许是不同的。现在看来他当时不应该那么冲动，处罚那些跟向雨澜沾边的人，但是他已经惩罚了，泼出去的水就很难收回了。
向雨澜的演讲受到了不少人的赞赏。以斯帖星球已经向约瑟星球提出了申请，他们要去地球逛一逛，理由是要欣赏地球的风景，但实际上大家都知道以斯帖想要考察地球上有什么矿藏。
人类主义者有好几种，第1种人类主义者是希