第九十三回:消耗战
看着面前的东禹大军,郑轼叫道:“哪里来的虾兵蟹将,到得城前也不喊一声爷爷?”
雷劲大喝一声,道:“吾乃此城正主,尔等鼠辈还不上来送死?”
郑轼冷哼一声,让自己的一名副将前去一战。
雷劲纵马来迎,约战四五合,雷劲诈败,随即引这名副将入阵。同时,雷劲指挥众军一裹围此人于阵中。这名副将左右冲突,不能得出。
郑轼在城上望见副将困在阵心,遂披甲上马,引麾下壮士三千骑前来,奋力挥刀,杀入阵中。雷劲沉着迎战,见招拆招。
郑轼杀到阵心,想要破了此阵,却回顾尚有数十骑在阵,不能得出,遂复翻身杀入,救出重围。
正遇雷劲拦路,几名副将与士兵奋力冲散,又是混杀一阵。好不容易冲出阵去,北渊军队却已损失惨重。
郑轼这才发觉此等阵法见招拆招,能根据敌方策略所更换。
“这莫不是就是碧王创下的八卦阵法?”郑轼忍不住大声问道。
当年,东禹碧王所创的八卦阵法被诸国引为究极杀器。八卦阵又名九宫八卦阵,九为数之极,取六爻三三衍生之数,易有云:一生二,二生三,三生万物。又有所谓太极生两仪,两仪生四相,四相生八卦,八卦而变六十四爻,从此周而复始变化无穷。
说起来,景鸣霄本来并没有深入了解过八卦阵,只是在一些文摘和报道中领略过它的风采。
但就算是前世的人,对于八卦阵这等玄乎的东西,研究得也不深。奇门遁甲和八卦阵什么的,景鸣霄也就是借来用用名头罢了。
景鸣霄设阵的真正方法,是优势组合。
每个士兵都有自己擅长的方面,一旦抓住这个,再根据每个人的特点分组训练,定能发挥出比单纯群体作战更强大的战斗力。
在这种冷兵器时代的战争,胜负往往并不取决的双方伤亡的绝对数量,而是士兵的士气,当一方绝大多数部队陷入恐惧,失去了继续厮杀的勇气,也就宣告了他们的失败。而人是盲目的,所谓勇气,很多时候是依赖于身边是否有站立的战友,我方是否能够保持完整的阵容。只要一个战阵依然完整,哪怕被重重围困,身边的将士也能给士兵以继续作战的激励。
所谓八卦阵,实际上是一种经过事先针对性训练的,步卒应对马军的手段。在对方冲击时,有意识地在战线的某些位置让出真空,引诱骑方下意识地集中向这些路线行进。待其杀入阵中之后,我阵虽破却不散,一路上在两边集结固守,让出前方空间任由敌人冲刺。
阵势的核心在于:这种路径可以通过事先Cao演确定,通过有意识地引导,让对方本来是战阵两端的直线冲杀,变成我方主导下的,在阵内的环型路线!连续不断地接触,无穷无尽的敌人,将会逐步消耗马军的气势和体力。而由于马军自身的特性,他们又不得不按照这条“安全”的路线冲锋。所谓“强弩之末不能穿鲁缟”,随着时间的推移,阵内的敌军最终会被逐渐消耗一空。
这也是雷劲在这么短时间里就将这一批良莠不齐的士兵训练成了所向披靡的Jing兵的窍门所在。
雷劲利用这等阵法斩杀着北渊人的性命,却不得不失神想到了当年景鸣霄传授这套阵法时,冷夜痕提的那个问题:“将军,您说八卦阵只是借了一个古名。但真有八卦阵这一类东西么?您以前跟我们说的奇门遁甲又是什么?”
那时候的景鸣霄只是一笑道:“我不知道现在还有没有人能够完全地使用八卦阵。但我可以肯定的是,八卦阵这种古代阵法是真实存在的。虽然不像许多文学作品中描述地那么神奇,但却实实在在地反映了先贤们对于战争理论的理解。奇门遁甲的本身就是九宫八卦阵。‘八卦甲子,神机鬼藏’,即是说,奇门遁甲的神妙之处均藏在八卦和甲子之中。”
“八卦?甲子?”诸人不懂。
景鸣霄却不想再让这些小将军们继续追究下去了:“这是需要易学知识和深厚的五行干支为基础的,你们学不了。我也学不了。如今的你们只要记住这个阵法就可以了。”
那时的雷劲也没有追问。他没有想到,在景鸣霄死了之后,他还可以继续用景鸣霄教给他的东西,对抗强敌。
将军,您不会怪我吧?明明是东禹将我们害得死的死,残的残……但我还是主动请缨,帮助了东禹……
思及此,雷劲手下的刀,挥得更大力了。即时绰刀纵马,直杀入北渊军士之中,径到城下。雷劲抬头望着高耸的城门,又凝视了禁闭的城门片刻。未有言语。
却说郑轼领着一些带伤的残兵,一面分兵拒敌,又不得不与东禹人交锋。两位副参领分两路杀出,为郑轼打掩护。
雷劲却没有给他们逃离的机会,追赶得很紧,北渊诸人无奈之下,只好投小路而走,想要回城。却被乱柴塞道,马不能骑,尽皆弃马而走。
东禹白白得了良驹三百余匹。两军交战,竟是混战一场。天色已晚,只好各自收兵。
这么