开悟，斩我悟空“难缠。”叶凡捏紧拳头，反手将猴子捶在地上。这个猴子是比青帝信仰身还要麻烦的敌人。这并不是它很强，相反，猴子的境界远远没有达到大帝的境界，各种各样的道法战技水平只是普通修士，在叶凡面前漏洞百出。但猴子却异常的顽强，在被叶凡打爆后，它原地复活。哪怕被蒸发干净，被拳中蕴含的无上道法轰碎成渣都不剩，可是依旧能够虚空再次出现。“系统，它是什么玩意？”【……检测完毕，宿主，它是孙悟空】“孙悟空？”叶凡有些懵。我自称三藏，然后就冒出来一个孙悟空，这是不是过于的巧合了一点？【宿主，西游记能够告诉你答案】一边战斗，叶凡一边回忆西游记的内容。从西游记进行考虑，所谓的唐僧西行传道，就是收复猴子、猪八戒、沙悟净，然后带着西行团组队上灵山的故事。西游记，真正要读懂必须联系对应的原型，也就是三藏西行这件历史真实事件。“你是——孙悟空1叶凡看着挥拳的猴子，开口点明了名字。——一个凡人为了佛，执道前行。从文学上思索，故事写的很不错，每一个人都能够看到自己喜欢的人的成长。“孙悟空，你自己扮演比较好。”白沫嘴角上扬，看着叶凡。猴王出世，降妖伏魔，还有各种各样的神通妙法，故事写的非常不错。哪怕是没有多少文采的人都能够欣赏到美猴王反抗天庭，羁傲不逊的潇洒和自由。世界腐烂，修士如毒，荼毒宇宙，这种自百万年前所诞生的毒，滋养出了随心所欲的修士——孙悟空。西游记的故事主轴是从唐僧西行开始，一路上的各种各样的因果缘由都与他有关，哪怕抛开孙悟空、猪八戒、沙和尚，单纯的他一个人西行也可以完成。但这只是单独从西游记的文字进行描述，实际上的西游记所描写的是艺术故事。“我是……孙悟空？”叶凡摇了摇头，手指尖上是个人的感悟。遇到妖魔了，天上的神仙下凡降妖伏魔，遇到过不去的天谴，有道佛两家高人下凡帮忙。可以说，唐僧完全是一路保送进去的，他才是最重要的。“在其中的孙悟空是什么？”在没有获得名字前，它是野兽。说好听点是灵猴，难听一点就是随处可见的猴子。指尖灵光一现，在叶凡面前原本翻着黑红光泽的猴子掉在了地上，它扑腾的打了一个滚，身形渐渐虚化。战意具象甘道夫也许很适合充当孙悟空，但是这终究不是西游记，叶凡不是唐僧，而是三藏如来，所以孙悟空还是由伱叶凡自己来充当为好。猴子放下了拳头，它不知道为什么，呆呆的看着自己的手掌，一副不知所措的懵然。它的心现在跳了起来，原本空洞而无物的心此时具象了。或者，它就是天地的影子。猴子没有名字，毫无性格，随天地自然。“算是客串菩提老祖了，不过我觉得更像是唱歌的樵夫。”但是否又是没有开悟前的那个凡人呢？“系统，他究竟是什么东西？”
【天意】对于修士来说，它的本质不可谓不高贵。跟脚上来说，孙悟空承载的是甘道夫的意志，是宇宙的天意，算是老天爷的具象。 如果说它真的认识自己的本质是什么，孙悟空超级赛亚人变身，估摸着论起拳头带着数百万年来积累的“战”之概念，甘道夫神降代打，宇宙论起巴掌来能够捶死大帝。在心底不断拉高警惕，叶凡郑重的神色看向那团渐渐模糊的虚影。如果说它的天意，那么是否可以通过它看到宇宙的现状？想到这个可能，叶凡深吸一口气，神力凝聚，斩了自己。虚空化神，苦海内的一尊“叶凡”跳出，他向着自己拱了拱手，投入虚影之内。一边感受着这些变化，叶凡一边询问道：“系统，这是你做的吗？”【是……】叶凡点了点头，然后看着逐步成为“孙悟空”的自己。这一尊被斩下的神算是一具分身，具有着与叶凡一模一样的水平，除了战斗持续方面受到影响，在其余的方面上差很多。“一部西游大戏。”白沫伸手揉了揉额头。剧本非常的适合叶凡。西游记从某种角度上看，是一部非常出色的修行功法。抛开其中的神话元素，其内核非常的适合于叶凡。叶凡和三藏一样，都是独自前行，一个人去面对自己见到的问题。三藏是独自一个人离开大唐，没有唐皇迎接，没有专门的通关文牒，甚至连照顾他的护卫都没有，独自一个人上路。穿越大漠，前往天竺，然后在当地的佛教寺庙内修行，被尊称为三藏法师，一路上带着这些经文返回东土，前后一行数十年光Yin。在西游记内，此时的唐僧已经功成圆满。但对于三藏来说，只是开始。大唐的政治斗争，不同的佛教派系的倾轧，还有来自唐皇给予的压力，以及经文翻译时面对的问题。三藏是在刀剑之中完成了编译，将佛教的法传递下去。而从头到尾一个人完成的他，依然在此时被尊称为了佛。“叶凡也是一样。”白沫摇了摇头。三藏传道，不是佛经而是诸子百家之言。面对的是宇宙的混乱，需要以一己之力治好这个腐化的疾玻独行路上，叶凡也只有自己一人。没有人会和他一样，见证苍生意志，愿意背负其沉重，走下去，放弃修士的权利、地位、力量，躬耕于凡尘蝼蚁之上。叶凡所面对的是这个宇宙的问题，他需要传道，以自己对世界的看法告诉这些修士们，善恶对错。最初的时候，修士缺少了教育和辅导，完全任由自己的想法决定。因为修士想要活着，所以他们必须这样做。但这