逃避那後头，紧b的成千上万的寒锋冰刃。交杂枪击与杀声，草地早已难以分辨绿意还是血流。在被se心大起的大兵胯下的自己，少nv更难辨别身t是清白或浊白。
但觉得悲哀的，总有部分人，不但不受欢迎，更是被讨厌。
进度，期待着与最好的朋友盛音分享。
秦瑟满意地捧起纸卷，观赏盛音时的脸se变动。
良久，叹了口气，盛音道：「你得先问，谁是绿草。」
紧接的是盛音的回应：「马克思还会归咎是阶级间的必然呢；但，我并不认为就因此该信奉某种意识形态，接着写入文学，表达於情绪的高低起伏。」秦瑟开始歇斯底里，惨道：「盛音，你变了。」换来的，是盛音平淡回应：「如果认为我有所改变，那就是情绪的原因。」只是，这是你的情绪所致，还是我的情绪？
身为好友的我，交情许久，不认为你的文字如此肤浅，但却这般煽情，对於同等经历过的，更是无与lb的触景生情。是啊，你的文字魅力十足，可惜，煽动力更是充分。
我依旧ai着湖北的风，但风不该与少nv的唉叹，混淆不清。
在夕yan红映之下，盛音伸出了舌头，俏丽的脸蛋更显红润可口，绞好的大腿包裹於长度过膝的白长袜；真令人难以想像，这般可口的美味少nv，动起思绪、文学批评时，可是毫不留情的。
秦瑟，弦音不该变调。
文人常有满腹牢sao，对现实不满常泄於文字，东晋的陶渊明是文人的好朋友，文人建筑在陶潜田园诗词的想像抒发，与陶潜归田园居的潇洒多的难以想像，尽管我们真的对他不了解。
小瑟，你的文字情感丰沛、修辞丰富，但少了一种反思x的理x。
一口气陈述完整个故事的秦瑟，仍陶醉作品气氛的问：「既然问了如何保身，更该问，何以保心？」眼是没瞧着盛音，任由语气在空气中宣泄；但唯一的听众，闭言不语的盛音前，这意味着无处宣泄。
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秦瑟，鸣奏了，却无弦音和栾。
此日除了象徵中国的大难不si必有後福，也是盛音的降生。
红衣少nv，缓缓倚坐草丛。草丛偶尔夹杂鲜花，但少nv的红鲜yan得无法与花清晰分辨。叹息，轻轻流泻，松鼠不知是风儿的清唱，抑或属於人的哀愁。哀愁承载在草丛的绿，遮掩不住远方灰烟的袅袅升起，风声阻止不住高昂的声喊。履带、脚步声，震撼大地，一声巨大的pa0声隆隆，象徵不祥的交响乐已经奏起。
当张学良与杨虎城兵谏蒋介石，这众所皆知的戏码在西安上演时，浩瀚长江拍打过的湖北省，拍打出nv婴咕咕坠地声，声音主人便是盛音
土地认同和民族主义的讨论上，或许有个借镜。我们共同的好友—何歇是个土生土长的台湾nv生，从不知道离开故土的疼痛与撕裂，或许，她是我们该忌妒的幸运存在。但反讽的，就因为疼痛与撕裂，我们更珍惜故土，但也因此更排挤、仇视非我族类，更把仇恨y归属自身。
不幸的是，包括批评者在内，就连被讨厌的人自己也不知所以然。」---秋风小畔《红》
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1936年，西安事变。
「羡慕那些受欢迎的人。然而，多数人尽管不受欢迎，但也不至於被讨厌。
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秦瑟笔下的风，闻起来浊了。
当草原践踏成了荒野，草丛的剥夺意味着红花无处遁逃；被践踏的不只是红花，少nv同红花一般，不知何处保身。
啪塌??门掩上时不忘发出特有的杂音。
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刹那间，成千上万的布衣百姓si命奔驰着，推挤蜂拥，践踏草皮。
念头，在盛音脑中徘徊。手上的动作是展开桌上一贯摺好的外套，淡红是盛音喜欢的颜se。双手穿梭袖口，赏和间，yu离开现场之势。秦瑟拉住盛音的手，越显得声嘶力竭：「不，盛音！我需要你的聆听！」盛音俯望，道：「小瑟，你要的恐怕不只是单纯的倾听，而是盛音苟同的声音。」
盛音，不该为你和谐。
秦瑟默言，头发、y影越加盖住脸，挤出些与言语：「音，你应该懂我的，秦瑟的琴瑟，缺的和谐，就是你这个音。」轻甩了马尾，盛音避开秦瑟的凝视，更回避了话题：「你的语脉，该更务实些。」
秦瑟道：「你我同是动荡时代的子孙。小音，应该有更深刻地t会。」任凭秦瑟的声音流泻，盛音沈默了会儿，但即刻离开坐位，却紧紧回应秦瑟的视线。
我可以理解小瑟对小日本的恨，更讽刺的，汉人的你居然生长在日本。历史对我们的不只是戏谑，更多的是残酷，正如中国人的我，却只能待在台湾。
「小瑟，无病sheny1n不是这样的。」盛音续道：「我知道日本曾践踏中国，残杀咱们先祖，但问题不在日本而在战争。」秦瑟听闻，眼中略显不悦：「难道仇恨就这麽算了吗？这可是整个民族的血仇。」