花间辞意识到生机为虚时，她眼中的生机消散了，意识到万种景物也为虚时，眼中色彩剥落。
无数种道融合带来的狂暴气息迎面而来，足以摧毁神魂，然而在一瞬间, 色彩复原，看树是树，看城是城，看天是看，一切如常。
现在她眼中的表象世界，何尝不是披在世界本源上的保护衣，防止融合中的本源力量伤害到他们，也防止他们自寻死路。
可见那个隐藏在景物背后的真相是生命禁区，如果硬要跨出这层表象世界, 去窥视其本质，就要有被湮灭的觉悟。
但突破表象世界的一瞬间，足够她窥到想要的天机。
不出所料，“原始人”跟生机有关。
以五行本源气为源，可推演出生机之道，所以眼下这个融合过程，也是生机之道的诞生过程，更是整个大融合的关键——湛长风能否死而复生！
不只是创界需要这一生机，湛长风也需要！
须知真灵融合是一回事，重获生命是另一回事，想要活，怎么也得经一遭胎中之秘的造化，取一线先天生机。
本来真灵破碎就是一件无可挽回的事，自该顺应天命, 身死道消。
如要逆天改命，道路定然不平坦。
就像万法神镜，当初真灵碎成了两半，转了五六世, 历了世世劫，才积攒了足够的先天生机，化道胎新生。
还有一个目前来看失败的例子，玉昊上帝真灵分六块，一同转世，企图分别圆满后，再融合转世，一举得圣。
结果他们在还没圆满的情况下，有的陨落，有的被另一转世吞噬，七零八落，蓝图稀碎。
所以依着她原先的计划，保守起见，等真灵融合完整后便护送其去转世重修，不拘转几次，只要有一次顺利证得灵鉴境恢复记忆，再登果位, 长生大帝就能回来了。
不过很显然, 湛长风有别的打算。
既然缺生机，那就自己造。
如果拥有生机之道, 真灵完整那刻，就会是她回归之时，不需要再历转世！
且以正常的演变进度，想要诞生生机之道，耗时绝不是界中七天、界外七百年能完成的，然而在虚神域的辅助下，有了直接以虚化实的捷径。
这些原始人，就是虚实之间的媒介，他们身上没有任何因果，同时又是独属于这一个虚界中的真实生机，他们本身的存在，就在促进虚实之间的转化。
若花间辞能够加快他们融入这个世界的速度，虚实转化也将加快。
而崂荒、人道等，属于外界生机，虽有一定促进作用，主要还是在于以其为媒，联通界外宇宙力量和磨砺界内规则，完善天道框架。
花间辞都开始怀疑此界到底存不存在湛长风的意识了，利用起人来一套套的，亦或是这根本就是她早先设好的局。
放下杂思，花间辞分出神念关注那十几支原始人，观察中惊奇地发现，短短时间内，他们已经有了粗糙的交流方式。
每一支的交流方式都不相同，有些重在手势，有些重在表情，有些重在音调。
假以时日，说不定就有各式语言出现。
其实也不奇怪，他们没有任何记忆和常识，但不是真的原始人，原来的一切都化为本能刻在骨子里，创造出基础的交流方式属于意料之中。
可惜吃东西对他们仍是个问题，啃草的，抓泥的，咬同类的，不知死活往尖牙野兽身边凑的，比比皆是。
谷霜
花间辞化身人师，教他们分辨食物、采摘果子、捕猎，增强他们与这个世界的交流，混淆虚实以为真。
夜幕下，第一堆火升了起来，原始人们既畏惧，又兴奋，围着火堆蹦跳。
花间辞切了一块rou，用树枝叉着，架在火上烤，已经对她有信任感的原始人们有样学样。
“神谕大人好兴致。”
火光拉长书生的身影，几个原始人们对他感到好奇，有人蹑手蹑脚去扒拉他的背篓，有人试探着去抓他的手。
他满身扭曲的神之痛苦，却未影响到他们分毫。
这不在城中，这是旷野。
此中意味，让哑书生沉默。
这些原始人被斩断了因果，彻彻底底地斩断。
他们作为生命，不因神明的创造而存在，他们活着，不因神明的牺牲而活着，他们和神明、和神明的星界，没有任何关系。
神的痛苦，自然也无法祸及。
这是一种不可思议的奇迹，毕竟在他看来，唯有那摸不着看不见的圣，才可能摆脱扎根在九天六合中的因果。
花间辞问，“你要杀了他们？”
哑书生摇头，“我不杀无辜者。”
他看着这些尚且干净的生命，甚至有点欣喜，“你会教他们说话、识字吗？”
花间辞不置可否。
哑书生走近了点，花间辞挪了挪，“你可以离我远点。”
她的生命韧度极强，不至于立马被神