&&&&海。”
陈亦心说：“菠萝的海？”
“对，我告诉他，我编故事很厉害的，他每次都听得一愣一愣的。我告诉他欧洲各民族在发展的时候消失同化了很多，比如波罗的民族如今只剩下立陶宛人和拉脱维亚人，其他波罗的人要么消失像物种一样灭绝，要么被其他民族同化，说到同化和消失课本上会提到十七世纪的约特文基人，但是在传说里，时间长河往回追溯，最早消失的波罗的民族是公元前的菠萝人。”
“菠萝人原本不是一个单独分支，他们和其他波罗的人一起生活没有什么不同，但一千个波罗的人里总会出一个菠萝人，可能是一出生，也可能是垂死之时，他就如同觉醒般大喊‘菠萝’。当然‘菠萝’是个音译来的，他们喊的两个音节和‘菠萝’很像，所以我前面说，他们叫菠萝人。”
“我讲到这里的时候，他真的信了。”宋渠说着，微微抬起双手，“他说他想象的出来的，就和那些游戏玩迷进去的人一样，也会突然在大街上喊一句‘德玛西亚’。”
陈亦心说：“他确实是很好的人，他信你，尝试去理解你。”
宋渠含蓄地一笑，他继续讲菠萝人的故事：“而那些生命进度条还撑得住的菠萝人就开始寻找‘菠萝’，按他们的话说，‘菠萝’是世界上最美最真最好的东西，值得人一生去寻找。菠萝人要是生在地中海，还能和希腊人聊聊‘菠萝’，但很不幸，他们向后是从未踏涉的其他民族的领土，向前就是一望无际的海，公元前大家都穷，日子也就比茹毛饮血好点，你自己不干活只想着找菠萝，别人也不可能一辈子养你，况且菠萝人年年有，菠萝年年没人找到。我们现在知道菠萝是热带水果，公元前的欧洲肯定没有，就像他们一直寻找的‘菠萝’，也是无法在这片土地上找到的。并且在你找到菠萝之前，所有人都会觉得你在寻找耗费的Jing力是徒劳，你和你想要寻找的菠萝都不会被人理解，这个看不见摸不着存不存在都不知道的菠萝能有那么重要？有口腹之欲重要？有生存重要？所以很多菠萝人为了生活又变回了波罗的人，世俗压力这种东西公元前也有。”
“但还有不少菠萝人义无反顾地造船驶离陆地，他们无法在陆地上找到菠萝，就寄希望于海的那边。他们中没一个回来的，可能是死在海上了，也可能在哪里找到菠萝了。后来菠萝人越来越少，渐渐就消失了，沿岸的人说到那片一望无际葬送了无数菠萝人异类的海，渐渐将之称之为菠萝的海。”
“但是我很幸运。”宋渠的眼里有光，“我找到我的菠萝了，我的菠萝是林源。”
林源，那应该就是他爱人的名字。陈亦心想他们确实般配，问渠那得清如许，为有源头活水来。
陈亦心问：“那菠萝的海又是什么时候变成波罗的海的。”
宋渠笑笑：“我瞎编的，有头无尾，圆不回来。”
“不，你知道的。你那么聪明，你是知道这个故事结局的。”陈亦心说：“那我说说我瞎编的，那些菠萝人其实回来了，不是全部，但总有一些回来了，变回波罗的人。”
“他们空手而归，故人问菠萝在哪里，他们指了指头上空掉的枷锁。”陈亦心也敲了敲自己太阳xue上面的位置，“他们可以心甘情愿泯然众人。”
陈亦心说：“我瞎编的，不知道和你编的一不一样。”
他们没有再继续菠萝的话题，而是非常自然而然开始别的讨论。他们聊到电影，关于《黑天鹅》的最后一幕，娜塔丽波特曼用生命为代价换来的PERFECT。还有一些书，这是陈亦心在拉脱维亚的第四天，他们终于聊到了书，意料之中的，这一块他们的重合度更高，就像是一个人。
一切是从王小波开始的，宋渠提到《绿毛水怪》，陈亦心提到里面收录的那篇《我在荒岛上迎接黎明》。这个故事和他们现在的处境也很像，在海上，再过几个小时他们也能迎接黎明，他们也有从源泉中迸发出的诗，菠萝的海是第一首。他们还讲到阿城的《棋王》，他们原本是在讲斯特里特兰德和拉里，那是毛姆最广为人知的两个人物，陈亦心说他除了小波没有特别喜欢的国产小说，宋渠反驳他，说你肯定看过《棋王》，你肯定喜欢棋王。
陈亦心真的看过，在宋渠那个年纪的时候。
“我还很喜欢毕飞宇，《青衣》和《推拿》。他在《推拿》里写小马在黑暗里的幻想，像是在爬楼梯，爬上去又爬下来。那一段绝了，小马爬下来后浑身是汗，我看完后也浑身是汗。我那时候就想，哦，原来小说还可以这么写。”
陈亦心反而摇了摇头：“我不喜欢看比喻。”
这句话出来之后他就想到另一个故事，很好的一个故事，比喻也Jing妙，作者会把一个人尴尬的脸色比作烧烤店门口任人拿取的清口薄荷糖。
但是他不喜欢比喻，为什么要比喻呢，比喻是逃避，是失真，为什么比喻是最常见的修辞呢。他还记得那本书里的另一个比喻，没有用像，但那依旧是比喻，不然怎么可能会有两个人是“思想上的双胞胎，Jing神的双胞胎，灵魂