圣女虽然出行的机会不少,但能滞留在某处的时间却都不长。
这也是惯例了,毕竟两个国家都有教会,想要在规定时间内都走一圈,就只能走马观花了。不然要留的话,这里多一天哪里少一天的,难免会有人有看法,觉得不公平。
凭什么在那个城市就多留了一天,是觉得我们不如他们么?
凭什么在尼尔森/贝尔兰德多留了几天,是觉得我们不如他们么?
就算当权者不这么觉得,也保不齐有下面的人有意见。
因此就算妇婴院是罗贝尔特提议成立的,也不是每一间她都能去看一遍。
妇婴院的前身是教会负责的各地的孤儿院。
说是教会负责,其实也很有水分。
基本上就是教会提供一个地方(可以免税),然后由一到两个修女或者神官负责,但说是负责,其实也就是提供最低的吃喝保障,让人饿不死而已。
好一点的还有修女神官上个识字课,顾不上的就只是每天看看,确保人不死而已。
但就算这样,也不是每个孤儿都能进入孤儿院。
有父母亲人在的孩子是不能进去的,然而当时却没有考虑到‘父母亲人不具备挣钱能力’这一点。
罗贝尔特以前也没注意过。
知道跟杰诺和莉莎出去的时候,走进往日不曾去过的暗街陋巷,她才发现世界上还有这样多的问题。
无论是肢体残疾没法再外出工作的男人,还是柔弱的,没有求生技能的女人。
如果还带着孩子,那就更加悲惨。
没有养家能力的大人就是拖累,本来还不具备工作能力的孩子要被迫扛起养家的重任,最终大多数的结局都是走上歧路。
并非是他们想要这样,而是生活逼的他们不得不这样做。
而女性,则往往更加悲惨。
尤其是稍有姿色的女性。
无论是大人还是孩子,往往都逃不掉一个‘色’的问题。
并不是她们不想努力,不够努力,而是没有人给她们一个努力的机会,一个努力的方向。
男人赚钱养家几乎是这个世界上的共同认知,女人(尤其是普通人家)只要能生孩子料理家务养孩子就够了。
在世人眼中,她们不需要一技之长,也不需要考虑未来。
因此一旦当家的男人出了事儿,而孩子又没有长大,对这个家来说就是毁天灭地的打击。
略有存款的可能还好一点,如果民生淳朴,大家都搭把手帮一把的话,等孩子长大到可以干活挣钱不会太难。
但反之……或者本就贫苦没有余存的家庭,就几乎可以判定为‘完蛋’了。
这并不是某个地方,某一处的情况,而是整个大陆,每个地方,每时每刻都可能出现的情况。
罗贝尔特随着莉莎和杰诺走了很多地方,一路走一路看,一路看一路思考。
她觉得不应该是这个样子的。
所以她决定改变。
成为圣女,改变这一切。
后来她听莉莎的话,花了十年的时间调查,制定计划书。
一次两次给钱没有用,主动上门帮一家两家安排工作也不是长久之计。
她是可以帮忙介绍,让女人去做帮佣或者厨娘,让孩子去当学徒。但她一个人的力量始终是有限的。
她不可能一个人把所有事情都做完。
如果只帮到一半就放弃的话,她自己都会看不起自己。
‘必须让她们拥有养活自己的一技之长。’
带着这样的想法,她在成为圣女之后,拉拢了多方势力,将孤儿院改成了‘妇婴院’。让妇女来照顾孩子,获得薪水。也让孩子们得以得到良好的照顾。
除此之外,妇婴院也教授一些简单的技能。
这是她跟莉莎一起,花了三年多的时间从数百种技能中筛选出来的,就算没有别的天赋,不识字,只要努力去学就能学会的技能。
像是识别草药、简单的药草处理,织布、染色、制衣……个别条件好的还可以学学刺绣和养花。
总之让她们拥有最基础的,可以靠自己活下去的方法。
肢体残疾的男人们也可以来学学编织——各式各样的藤编筐子是生活必需品。只要有一只手一只脚完好,就可以靠着这一只手一只脚,还有牙齿来完成。
同时她还跟教会,跟两国的贵族和大富商们协商,得到了一些收购渠道,让他们制造出来的成品有个稳固的买家。从而保证有最低的生活收入。
她之所以每年要出去好几次,也是为了能够扩大合约商。
用圣女的身份去施压当然容易,但这并非是她自己挣钱,她也并不需要把这件事当做是自己的‘成绩’去炫耀什么,事情的进展就不那么顺利了。
毕竟贵族也好商人也好,都不是什么慈善家。他们要有足够的利益去驱动才会考虑有所行动。
而如何晓